{"id":10062,"date":"2012-11-28T20:00:30","date_gmt":"2012-11-28T19:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/?p=10062"},"modified":"2014-02-25T18:24:03","modified_gmt":"2014-02-25T17:24:03","slug":"entrevista-con-luis-alberto-de-cuenca-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/entrevista-con-luis-alberto-de-cuenca-2\/","title":{"rendered":"Entrevista con Luis Alberto de Cuenca"},"content":{"rendered":"<h2>Luis Alberto de Cuenca: El amor es una pesadilla y un sue\u00f1o maravilloso. Las dos cosas, y por lo general mezcladas.<\/h2>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-10063\" alt=\"Luis_Alberto_de_Cuenca\" src=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/files\/2013\/11\/Luis_Alberto_de_Cuenca-300x168.jpg\" width=\"300\" height=\"168\" srcset=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/files\/2013\/11\/Luis_Alberto_de_Cuenca-300x168.jpg 300w, https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/files\/2013\/11\/Luis_Alberto_de_Cuenca.jpg 426w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h4>Entrevista con Luis Alberto de Cuenca realizada el 28 de noviembre de 2012 en la Biblioteca D\u00e1maso Alonso del<a title=\"Abrir nueva ventana \/ Open a new window\" href=\"http:\/\/dublin.cervantes.es\/es\/\" target=\"_blank\">\u00a0Instituto Cervantes de Dubl\u00edn<\/a>\u00a0con motivo de su participaci\u00f3n en la mesa redonda<a title=\"Abrir nueva ventana \/ Open a new window\" href=\"http:\/\/dublin.cervantes.es\/FichasCultura\/Ficha69408_16_1.htm\" target=\"_blank\"> &#8220;Muchos mundos&#8221;<\/a>\u00a0junto a Alicia Mari\u00f1o y Jorge Edwards.<\/h4>\n<p>Luis Alberto de Cuenca (Madrid, 1950) es fil\u00f3logo, poeta, traductor y ensayista. Doctor en Filolog\u00eda Cl\u00e1sica, ha sido director del Instituto de Filolog\u00eda del CSIC y de la Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a, as\u00ed como secretario de Estado de Cultura. Obtuvo el Premio de la Cr\u00edtica con\u00a0<i>La caja de plata<\/i>\u00a0en 1985 y el Premio Nacional de Traducci\u00f3n con el\u00a0<i>Cantar de Valtario<\/i>\u00a0en 1987. Ha traducido, entre otros, a Homero, Eur\u00edpides, Cal\u00edmaco, Charles Nodier y G\u00e9rard de Nerval. En 2010 fue elegido acad\u00e9mico de n\u00famero de la Real Academia de la Historia, e ingres\u00f3 en la misma el 6 de febrero de 2011. Su discurso de ingreso se titul\u00f3 \u00abHistoria y poes\u00eda\u00bb. Parte de su obra ha sido traducida al franc\u00e9s, alem\u00e1n, italiano, ingl\u00e9s y b\u00falgaro.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Luis Alberto, vamos a empezar por algo f\u00e1cil: un recuerdo de tu infancia.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Un ni\u00f1o con un delantalito sentado en un sill\u00f3n de orejas y con un cucurucho, un gorro de papel que presum\u00eda evocar el de Napole\u00f3n.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Si fueras un animal, \u00bfqu\u00e9 animal ser\u00edas?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b>\u00a0<\/span>\u2014Bueno, ya soy un animal, porque en el fondo los hombres somos animales, m\u00e1s o menos desarrollados, pero animales al fin y al cabo. Pero si lo fuera, y si creyera en la reencarnaci\u00f3n, me gustar\u00eda reencarnar en uno de estos tres animales que me parecen maravillosos, porque los ha tratado siempre muy bien la \u00e9pica: el perro, el \u00e1guila o el caballo.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfQu\u00e9 te enfada?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Por ejemplo, no llegar a tiempo a los sitios. Soy muy puntual.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfY qu\u00e9 te hace re\u00edr?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014El cine c\u00f3mico, por ejemplo el norteamericano de la \u00e9poca muda, me fascina.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfQu\u00e9 es lo que nunca prestar\u00edas?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Acabo prestando las cosas que nunca deber\u00eda haber prestado que son los libros, que es lo que m\u00e1s me gusta del mundo.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Madrid, \u00bfqu\u00e9 te evoca la palabra?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Algo maravilloso y adem\u00e1s mis ra\u00edces, porque yo soy madrile\u00f1o de siete, de ocho bisabuelos, abuelos y padres, o sea que&#8230; para m\u00ed es un lugar extraordinario y estoy encantado de vivir all\u00ed. Es hermoso a pesar de todo.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Historia y poes\u00eda, \u00bfqu\u00e9 relaci\u00f3n las une?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Entre otras cosas, que en las representaciones de las musas siempre est\u00e1n al lado, Cl\u00edo y la musa Cal\u00edope, que es la musa de la poes\u00eda, de modo que ya desde la Antig\u00fcedad, algo las une muy estrechamente. Por otra parte, la gran poes\u00eda \u00e9pica primitiva era la fuente hist\u00f3rica m\u00e1s importante antes de que naciera la historia. Los griegos primitivos se educaban con Homero y se cre\u00edan que lo que contaba Homero era lo que hab\u00eda ocurrido de verdad. Luego la poes\u00eda fue historia en alg\u00fan momento de su desarrollo conceptual.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfEs el amor una pesadilla?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b>\u00a0<\/span>\u2014Y un sue\u00f1o maravilloso, las dos cosas y por lo general mezcladas.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfDe qu\u00e9 sientes nostalgia?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014De pr\u00e1cticamente todo. Nostalgia etimol\u00f3gicamente significa en griego dolor del regreso, el dolor que nos provoca siempre regresar, como a Ulises volver a \u00cdtaca. Siempre estamos volviendo a las cosas y siempre nos estamos dejando jirones de nosotros mismos en cada viaje.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 mentimos?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Porque es necesario mentir. Dice Borges en \u00abFragmentos de un evangelio ap\u00f3crifo\u00bb, un poema maravilloso en prosa que incluye el\u00a0<i>Elogio de la sombra,<\/i>\u00a0que nadie es capaz de pasar veinticuatro horas sin haber mentido, con absoluta necesidad de hacerlo, por lo menos diez veces.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Tu escritor favorito.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Ya que estamos con Borges, Borges.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfEl d\u00eda o la noche?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b>\u00a0<\/span>\u2014El d\u00eda siempre. La noche me horroriza, me da miedo. La noche es mensajera de la muerte.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfA qu\u00e9 temes?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Temo al paso del tiempo que nos va consumiendo cada vez m\u00e1s aceleradamente, y me da miedo la oscuridad, por ejemplo. Me da miedo la noche, ese tipo de cosas. Las pel\u00edculas de terror no, me gustan.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u00bfExiste el olvido?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Dec\u00eda Cernuda, precisamente hablando de esa palabra, \u00abolvido de ti s\u00ed, mas no ignorancia tuya\u00bb. Existe el olvido pero hay cosas que no se pueden ignorar a pesar de que puedan olvidarse.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfSe goza estando triste?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b>\u00a0<\/span>\u2014S\u00ed, la tristeza puede ser un elemento importante de nuestra psicolog\u00eda para afrontar la vida porque el hombre es el \u00fanico animal capaz de estar unas veces alegre y otras triste. La alegr\u00eda y la tristeza son categor\u00edas que solo corresponden al animal hombre.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Una biblioteca.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b>\u00a0<\/span>\u2014Cualquiera. Por ejemplo, esta ma\u00f1ana he visto una tan maravillosa, la del Trinity College, que me quedo con ella. Pero he visto bibliotecas so\u00f1adas: la de Juan V en Coimbra, por ejemplo, la Vaticana, qu\u00e9 se yo&#8230; la de Michelozzo de San Marco en Florencia. Hay tantas bibliotecas hermosas&#8230; la de Higgins, el protagonista de\u00a0<i>Pigmali\u00f3n<\/i>\u00a0de George Bernard Shaw, precisamente un irland\u00e9s. Hay tantas bibliotecas sublimes&#8230;<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfCu\u00e1les son los mitos de nuestros d\u00edas?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Los de siempre. Yo creo que no hemos variado demasiado en cuanto al concepto mito. Los mitos que explican el mundo, que nos hacen so\u00f1ar con que existe una explicaci\u00f3n para las cosas. Y luego existe otro concepto, otra acepci\u00f3n de la palabra mito que es la de \u00abmodelo ejemplar\u00bb. Se dice \u00abKennedy es un mito\u00bb, \u00abEddy Merckx es un mito del ciclismo\u00bb, pero esa es una acepci\u00f3n que no interesa en este momento para la pregunta que me haces. Interesa sobre todo la acepci\u00f3n de mito como relato sagrado, verdadero, primigenio, y en eso los hombres de ahora somos iguales que los de las cavernas, exactamente. Un poco m\u00e1s brutos, pero muy parecidos.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfPiensas mucho en los viejos amigos?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014S\u00ed, pienso en los viejos amigos, claro. Muchos se fueron porque yo viv\u00ed tambi\u00e9n una etapa muy convulsa de la historia de Espa\u00f1a, que son los a\u00f1os ochenta, en que algunos irresponsables pol\u00edticos aconsejaban a la gente que se drogara y que no importaban nada las cosas. Se han quedado muchos en el camino, y claro que pienso en ellos. Se fueron mucho antes de que la parca los llamara de una manera natural.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfCine o teatro?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Cine.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Un color.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b>\u00a0<\/span>\u2014Amarillo.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfPor qu\u00e9?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014F\u00edjate que despu\u00e9s de decirte cine en vez de teatro, sabes que el amarillo es un color que odian los actores de teatro porque Moli\u00e8re precisamente muri\u00f3 en escena vestido de amarillo.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Un deseo.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b>\u00a0<\/span>\u2014Ya que estamos en Irlanda, que Irlanda vuelva a ser una, que el Ulster pertenezca a la Rep\u00fablica de Irlanda.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfQu\u00e9 te sugiere Irlanda? \u00bfQu\u00e9 te gusta de Irlanda?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Much\u00edsimas cosas. Me gusta much\u00edsimo que nos una, por ejemplo, nuestra fe cat\u00f3lica. Me fascina la naturalidad y la amabilidad de la gente. Hablo porque he conocido a muchos irlandeses antes de venir a Irlanda, porque acabo de conocer Irlanda. Y me fascina tambi\u00e9n su historia portentosa. Y hay algo que creo que es lo que m\u00e1s me fascina de Irlanda: que durante los siglos oscuros, entre el siglo\u00a0VI\u00a0y\u00a0VIII, los monjes, en los\u00a0<i>scriptoria<\/i>\u00a0de los monasterios, se echaran sobre sus espaldas el legado de la tradici\u00f3n cl\u00e1sica y lo salvaran, que nos salvaran todo el patrimonio grecorromano desde este lugar fuera del mundo, esta isla rec\u00f3ndita.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014Vamos a acabar con un poema. El poema se llama \u00abIrlanda\u00bb<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Pertenece al libro\u00a0<i>Sin miedo ni esperanza<\/i>\u00a0de 2002.<\/p>\n<p><b>Carmen Sanjuli\u00e1n: \u2014\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000\"><b>Luis Alberto de Cuenca:<\/b><\/span>\u00a0\u2014Surgi\u00f3 porque en una reuni\u00f3n de directores de bibliotecas nacionales conoc\u00ed a la que entonces era, en el a\u00f1o 98, directora de la Biblioteca Nacional de Irlanda, que he visitado hoy. Me cay\u00f3 fenomenal la se\u00f1ora. Me pareci\u00f3 tan fascinante y tan arcaica, tan de toda la vida, tan simp\u00e1tica, que entonces decid\u00ed hacer un himno a Irlanda. Me aburr\u00eda en las reuniones y escrib\u00ed este poema.<\/p>\n<h5>IRLANDA<\/h5>\n<p>Por Edward, lord Dunsany, que cantara<\/p>\n<p>las gestas de un caballo de madera<\/p>\n<p>en un cuento muy bello; por el libro<\/p>\n<p>de Kells, iluminado por los \u00e1ngeles;<\/p>\n<p>por nuestra fe cat\u00f3lica, basada<\/p>\n<p>en la benevolencia de Mar\u00eda<\/p>\n<p>y no en la crueldad del dios hebreo;<\/p>\n<p>por San Patricio, que te dio las cruces<\/p>\n<p>de piedra que jalonan tus caminos;<\/p>\n<p>por el h\u00e9roe Cuchulainn y por Molly<\/p>\n<p>Bloom, que lo atrajo hacia sus senos<\/p>\n<p>y le dijo que s\u00ed, que lo quer\u00eda,<\/p>\n<p>en la \u00faltima frase del\u00a0<i>Ulysses,<\/i><\/p>\n<p>yo te saludo, Irlanda, esta ma\u00f1ana<\/p>\n<p>de septiembre en que todo est\u00e1 borroso<\/p>\n<p>menos la geograf\u00eda de tu isla,<\/p>\n<p>desde donde me env\u00edas a la c\u00e1rcel<\/p>\n<p>un mensaje cargado de futuro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Enlaces Recomendados<\/p>\n<ul>\n<li>[V\u00eddeo]<a title=\"Abrir nueva ventana \/ Open a new window\" href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WHmQOuwjTiU&amp;feature=youtu.be\" target=\"_blank\"> Entrevista realizada a Luis Alberto Cuenca en el Instituto Cervantes <\/a>por\u00a0Carmen Sanjuli\u00e1n.<\/li>\n<li><a title=\"Abrir nueva ventana \/ Open a new window\" href=\"http:\/\/amediavoz.com\/cuenca.htm\" target=\"_blank\">Poemas de Luis Alberto de Cuenca<\/a>\u00a0en\u00a0<i>A media voz.<\/i><\/li>\n<li><i><\/i><a title=\"Abrir nueva ventana \/ Open a new window\" href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2010\/01\/25\/suvivienda\/1264434454.html\" target=\"_blank\">La biblioteca<\/a>\u00a0de Luis Alberto de Cuenca en\u00a0<i>El Mundo.<\/i><\/li>\n<li><i><\/i><a title=\"Abrir nueva ventana \/ Open a new window\" href=\"http:\/\/www.elcultural.es\/videos\/video\/788\/ESCENARIOS\/Loquillo_y_Luis_Alberto_de_Cuenca_rock_y_poesia\" target=\"_blank\">Luis Alberto de Cuenca y Loquillo<\/a>. Poes\u00eda y rock en\u00a0<i>El Cultural.<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<p><a title=\"Abrir nueva ventana \/ Open a new window\" href=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/encuentros-digitales-virtual-interviews\/\" target=\"_blank\">&lt; Listado de entrevistas<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luis Alberto de Cuenca: El amor es una pesadilla y un sue\u00f1o maravilloso. Las dos cosas, y por lo general mezcladas. Entrevista con Luis Alberto de Cuenca realizada el 28 de noviembre de 2012 en la Biblioteca D\u00e1maso Alonso del\u00a0Instituto Cervantes de Dubl\u00edn\u00a0con motivo de su participaci\u00f3n en la mesa redonda &#8220;Muchos mundos&#8221;\u00a0junto a Alicia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[52,18,19,61,47],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10062"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10062"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10062\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11116,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10062\/revisions\/11116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/dublin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}