{"id":10805,"date":"2024-09-27T19:15:56","date_gmt":"2024-09-27T18:15:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/?p=10805"},"modified":"2024-09-30T15:23:57","modified_gmt":"2024-09-30T14:23:57","slug":"de-lo-femenino-a-lo-familiar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/de-lo-femenino-a-lo-familiar\/","title":{"rendered":"De lo femenino a lo familiar"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/images.prismic.io\/netflix-queue\/72407e3a-2cdb-4205-b6af-44e35e76b730_fever-dream-investigates-motherhood-opener.jpeg?auto=compress,format\" alt=\"\" width=\"482\" height=\"321\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograma de la pel\u00edcula <em>Distancia de rescate<\/em>, de Claudia Llosa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s no pod\u00edamos contar con<\/p>\n\n\n\n<p>mam\u00e1 desde hac\u00eda casi dos meses, y<\/p>\n\n\n\n<p>eso tambi\u00e9n me preocupaba, porque<\/p>\n\n\n\n<p>la que siempre estaba en todo era<\/p>\n\n\n\n<p>mam\u00e1, y con ella las cosas sal\u00edan<\/p>\n\n\n\n<p>bien, hasta que dej\u00f3 de preocuparse,<\/p>\n\n\n\n<p>as\u00ed nom\u00e1s, de un d\u00eda para el otro.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPap\u00e1\u201d, en <em>Noel duerme en casa<\/em>, de Samanta Schweblin<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La narrativa de Samanta Schweblin puede definirse como femenina (incluso como feminista) por los mundos que abre desde el punto de vista de la mujer. Las diferentes situaciones que aborda, los personajes que crea, las vivencias que desarrolla, la voz narrativa, todos ellos son elementos que contribuyen a crear una imagen en la que la mujer es protagonista. Adem\u00e1s, los aspectos y circunstancias de la vida familiar y social que aparecen en sus cuentos y novelas evidencian la importancia del rol femenino en la construcci\u00f3n de sus historias.<\/p>\n\n\n\n<p>En <em>Distancia de rescate<\/em> asistimos a un proceso de creaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n de la voz femenina, \u201cdesde sus palabras, sus preguntas, sus silencios, sus pausas, el miedo, el horror, la soledad y la angustia presentes en las relaciones de pareja, la maternidad, la vida conyugal y la familia\u201d (C\u00c1RDENAS S\u00c1NCHEZ, Ninfa Stella y PARRA LONDO\u00d1O, Jorge Iv\u00e1n, \u201cLo familiar y lo femenino en la narrativa de Samanta Schweblin\u201d, en <em>Cuadernos de Filosof\u00eda Latinoamericana <\/em>ISSN: 0120-8462 | e-ISSN: 2500-5375 | DOI: https:\/\/doi.org\/10.15332\/25005375 Vol. 42 N.\u00ba 124 | enero-junio de 2021)<\/p>\n\n\n\n<p>En la siguiente entrevista descubrimos c\u00f3mo es el proceso de reconocimiento de la literatura femenina y la influencia que tuvo en la evoluci\u00f3n de la escritura de Schweblin (a partir de 7\u201945\u2019\u2019):<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Nosotras las otras, o la literatura desde lo femenino con Samanta Schweblin\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YNMHULSTtp0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Distancia de rescate<\/em> ocurre en la cabeza de una mujer: una mujer que desde la cama de un hospital dialoga con David, el hijo de Carla, para entender lo que ha pasado durante sus vacaciones. La autora pone orden en el mundo \u201cdesde la mirada y la experiencia de lo femenino, a partir de las palabras de Amanda y Carla, que son esposas, madres, trabajadoras y que, frente al miedo y el dolor de la p\u00e9rdida [\u2026], tratan de entender y explicar qu\u00e9 sucede\u201d (C\u00c1RDENAS y PARRA).<\/p>\n\n\n\n<p>Es una novela donde la palabra de los hombres desaparece, no tienen voz, nada pueden decidir.  Algo similar sucede en el libro de cuentos <em>P\u00e1jaros en la boca<\/em>. Los hombres no tienen la capacidad de ni siquiera intervenir en la decisi\u00f3n de sus hijos, como en el relato que da nombre al libro y que ha sido adaptado en este cortometraje:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Sara&quot; - sobre &quot;Pa\u0301jaros en la Boca&quot; de Samanta Schweblin\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/bgvhv3BbOEs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>En <em>Distancia\u2026<\/em> hay una lucha que se da en el \u00e1mbito de las mujeres y de sus familias, de la sociedad con la que conviven y que les impone un deber, una forma de estar en el mundo y de comportarse, les dice c\u00f3mo ser buenas madres. Sin embargo, ellas no pueden, no saben mantener esa distancia que asegura la salvaci\u00f3n de los hijos. \u00bfEs necesario, entonces, romper con la idea de madre que las sociedades establecen? La novela de Schweblin propone que ya no se debe atender tanto al sacrificio, a la negaci\u00f3n de s\u00ed mismas, a la resignaci\u00f3n y s\u00ed al miedo, al dolor, a la frustraci\u00f3n, a la posibilidad. Nina y Amanda son las encargadas de deconstruir el imaginario de las sociedades patriarcales. En ellas, las mujeres no son felices, sienten miedo, frustraci\u00f3n, impotencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya no hay estereotipos e imaginarios de la idea de maternidad. Hay un reconocimiento a lo largo de la novela de que la maternidad no es f\u00e1cil y que incluso puede llegar a ser angustiosa, terrible. Esta idea es expl\u00edcita en el cuento \u201cConservas\u201d:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"AUDIOLIBRO | Samanta Schweblin - &quot;Conservas&quot;\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/RrepXUgkK-o?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>La experiencia de la maternidad impone otro ritmo de vida, una nueva manera de mirar, un espacio incierto que como hemos escuchado en el cuento produce un temor, un miedo que puede ser el mismo que conduce a Carla en <em>Distancia<\/em> &nbsp;a huir, a dejar de luchar por lo que sent\u00eda seguro. Es una alejarse para ser s\u00ed misma.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo analiz\u00e1is esta experiencia de lo femenino y lo familiar en la lectura de <em>Distancia de rescate<\/em>?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adem\u00e1s no pod\u00edamos contar con mam\u00e1 desde hac\u00eda casi dos meses, y eso tambi\u00e9n me preocupaba, porque la que siempre estaba en todo era mam\u00e1, y con ella las cosas sal\u00edan bien, hasta que dej\u00f3 de preocuparse, as\u00ed nom\u00e1s, de un d\u00eda para el otro. \u201cPap\u00e1\u201d, en Noel duerme en casa, de Samanta Schweblin La [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1313,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[782],"tags":[854,851,3293,82,3281,210,752],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10805"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1313"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10805"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10805\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10820,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10805\/revisions\/10820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}