{"id":8102,"date":"2021-03-01T17:31:00","date_gmt":"2021-03-01T16:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/?p=8102"},"modified":"2021-12-13T09:46:05","modified_gmt":"2021-12-13T08:46:05","slug":"balat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/balat\/","title":{"rendered":"Balat"},"content":{"rendered":"\n<p>El 13 de abril de 1873 el barrio de Balat amaneci\u00f3 en un clima de inusitada violencia, los griegos del vecino barrio de Fener acudieron a la c\u00e9ntrica calle de Vodina y la tomaron contra los sefard\u00edes locales, acus\u00e1ndolos de haber cometido un crimen ritual en la sagrada festividad cristiana de Pascua. Cierto o no, aquella zona que hab\u00eda sido conocida por el multicultural nombre de Poli Hadash (\u00abciudad de Esther\u00bb en greco-hebreo) padecer\u00eda los estragos del mot\u00edn hasta que la intervenci\u00f3n de las autoridades otomanas le pusieron fin.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Acceso-a-Balat-por-barco.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Acceso-a-Balat-por-barco.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8105\" width=\"401\" height=\"299\" \/><\/a><figcaption>Llegada a Balat en barco. <br>Foto de Marc Morat\u00f3.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Cuando los refugiados sefard\u00edes fueron asentados en la sexta colina de Estambul, a un lado y otro de las murallas de la ciudad, lo que hoy es Balat hab\u00eda sido recientemente expropiado a los aut\u00f3ctonos griegos. Los sefard\u00edes, siguiendo la estructura social de los jud\u00edos locales, formalizaron congregaciones a partir de su origen geogr\u00e1fico o familiar, desarrollando asimismo una extensa red de servicios p\u00fablicos: desde ba\u00f1os p\u00fablicos, a carnicer\u00edas y cementerios, e incluso una c\u00e1rcel. En 1623 se calculaba que hab\u00eda unos 1,547 hogares jud\u00edos en Balat.<\/p>\n\n\n\n<p>El 24 de julio de 1660 se produjo un incendio tan destructivo en el centro de Estambul que produjo la evacuaci\u00f3n de los jud\u00edos locales y convirti\u00f3 Balat en el barrio jud\u00edo m\u00e1s densamente poblado. No ser\u00eda la \u00faltima vez que se producir\u00eda un desastre similar: el 6 de julio de 1756 otro fuego destruy\u00f3 8,000 casas; siendo esto posible porque pr\u00e1cticamente todas estaban hechas de madera.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque en 1728 los vecinos musulmanes desplazaron a cientos de jud\u00edos que habitaban cerca de la mezquita, durante siglos Balat se convirti\u00f3 en el principal centro de acogida de refugiados jud\u00edos de Europa (tanto de askenaz\u00edes del centro de Europa como de Rusia). Aquellos sefard\u00edes m\u00e1s opulentos, disgustados por la degradaci\u00f3n de las calles, emigrar\u00edan al otro lado del Cuerno de Oro. La fundaci\u00f3n del Estado de Israel y una agresiva pol\u00edtica fiscal turca motivaron a muchos locales menos pudientes a dejar el barrio (el rumor que las autoridades hab\u00edan convertido antiguos hornos de pan en crematorios es muestra del temor que sent\u00edan) conllev\u00f3 un cierto abandono del mismo hasta que, con el auge del turismo en el siglo XXI, Balat se convirti\u00f3 en un referente h\u00edpster.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Recorrido-Balat.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Recorrido-Balat.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8108\" width=\"437\" height=\"349\" \/><\/a><figcaption>Itinerario propuesto para el barrio de Balat.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 13 de abril de 1873 el barrio de Balat amaneci\u00f3 en un clima de inusitada violencia, los griegos del vecino barrio de Fener acudieron a la c\u00e9ntrica calle de Vodina y la tomaron contra los sefard\u00edes locales, acus\u00e1ndolos de haber cometido un crimen ritual en la sagrada festividad cristiana de Pascua. 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