{"id":8114,"date":"2021-03-01T18:36:00","date_gmt":"2021-03-01T17:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/?p=8114"},"modified":"2021-12-20T15:47:42","modified_gmt":"2021-12-20T14:47:42","slug":"sefardies-en-estambul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/sefardies-en-estambul\/","title":{"rendered":"Sefard\u00edes en Estambul"},"content":{"rendered":"\n<p>La di\u00e1spora sefard\u00ed, de al menos 80.000 personas en los primeros a\u00f1os despu\u00e9s de 1492, recal\u00f3 en varios puertos del Mediterr\u00e1neo antes de atracar en la capital otomana. De la pen\u00ednsula ib\u00e9rica acudieron comunidades de todos los puntos geogr\u00e1ficos, desde Mallorca hasta Granada, si bien fueron las comunidades castellanas las que acabaron predominando en Estambul. Sefard\u00edes de Soria, Toledo o Salamanca, gracias a su mayor numero, no solo aglutinaron al resto de refugiados hisp\u00e1nicos sino a aquellos jud\u00edos que ya resid\u00edan en la zona.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Nuevo-mapa-Estambul.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Nuevo-mapa-Estambul.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8624\" width=\"445\" height=\"249\" srcset=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Nuevo-mapa-Estambul.jpg 400w, https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/Nuevo-mapa-Estambul-300x168.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 445px) 100vw, 445px\" \/><\/a><figcaption>Nuestro itinerario sefard\u00ed por Estambul: <br>los barrios de Balat, Haskoy, G\u00e1lata y Sisli-Ortakoy.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Balat, en la orilla meridional del Cuerno de Oro, fue el primer emplazamiento elegido por las autoridades otomanas para alojar a los refugiados sefard\u00edes, sumando en el siglo XVI el 20% de la poblaci\u00f3n jud\u00eda de Estambul. La necesidad de contar con grupos de apoyo frente a los nativos griegos llev\u00f3 al sultanato a no poner impedimentos a los reci\u00e9n llegados, sobretodo en un momento de relativa mayor\u00eda musulmana en la ciudad.<\/p>\n\n\n\n<p>El crecimiento de la comunidad sefard\u00ed y la llegada de nuevas oleadas de refugiados desde Italia o los Balcanes llevaron a la ampliaci\u00f3n del barrio a la otra orilla del Cuerno de Oro, Haskoy; a menudo las familias m\u00e1s pudientes fueron las que trasladaron sus residencias. Favorecidos por su proximidad al Estado y su dinamismo cultural, a finales del siglo XVII se consideraba que el 60% de toda la poblaci\u00f3n jud\u00eda estambul\u00ed era sefard\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque algunos sefard\u00edes portugueses llevaban viviendo en G\u00e1lata desde el siglo XVI, fue a partir del siglo XIX que se convirti\u00f3 en uno de los principales n\u00facleos comunitarios sefard\u00edes: por un lado, desastrosos incendios como el de 1740 desplazaron a residentes de los dem\u00e1s barrios, y por el otro la apertura de consulados y sedes comerciales europeas incentivaron los cambios.<\/p>\n\n\n\n<p>Lejos de ser sus \u00fanicos lugares de residencia, a lo largo de la Edad Moderna se establecieron comunidades en los barrios asi\u00e1ticos de Haydarpasha y Kuzungucuk; y ya en pleno siglo XX, muchos se desplazaron a Ortakoy y Sisli, al norte de G\u00e1lata.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/jovenes-en-Taksim.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/files\/2021\/12\/jovenes-en-Taksim.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8120\" width=\"393\" height=\"263\" \/><\/a><figcaption>Un grupo de j\u00f3venes sionistas en la plaza Taksim.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La di\u00e1spora sefard\u00ed, de al menos 80.000 personas en los primeros a\u00f1os despu\u00e9s de 1492, recal\u00f3 en varios puertos del Mediterr\u00e1neo antes de atracar en la capital otomana. 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