{"id":8174,"date":"2021-02-28T15:24:00","date_gmt":"2021-02-28T14:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/?p=8174"},"modified":"2021-12-13T09:51:01","modified_gmt":"2021-12-13T08:51:01","slug":"doctores-y-santones-xv-xvii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/doctores-y-santones-xv-xvii\/","title":{"rendered":"Doctores y santones (XV-XVII)"},"content":{"rendered":"\n

Moshe Hamon (1490-1567)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Naci\u00f3 en Granada en el sino de una prestigiosa familia de m\u00e9dicos, vi\u00e9ndose a muy corta edad obligado a emigrar junto con su familia al Imperio Otomano. Su padre Yosef se convirti\u00f3 en m\u00e9dico del sult\u00e1n Selim I pero falleci\u00f3 en el transcurso de una campa\u00f1a en Egipto en 1516, siendo elegido para ocupar su lugar como doctor y representante extra-oficial de la comunidad sefard\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Durante el reinado de Solim\u00e1n I (r.1520-1566) acompa\u00f1\u00f3 en todo momento al sult\u00e1n e incluso desempe\u00f1\u00f3 labores diplom\u00e1ticas. Su nieto Yosef y bisnieto Isaac desempe\u00f1aron tambi\u00e9n un importante rol como m\u00e9dicos y cortesanos.<\/p>\n\n\n\n

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Do\u00f1a Gracia Nasi (1510-1569)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oriunda del reino de Portugal, se cas\u00f3 joven con el banquero Francisco Mendes y enviud\u00f3 con apenas 25 a\u00f1os, heredando los contactos y la fortuna de dicha familia. Hostigada por la Inquisici\u00f3n lusa, se traslad\u00f3 a Amberes y estableci\u00f3 una red de ayuda a refugiados jud\u00edos en su camino al Imperio otomano. En 1549 fue arrestada en Venecia, pero prontamente liberada por la intercesi\u00f3n del sult\u00e1n Solim\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

En 1553 traslad\u00f3 su residencia a Estambul, junto con una buena parte de su personal que se organizar\u00edan en la congregaci\u00f3n de Hanum (\u00abLa se\u00f1ora\u00bb), y se convirti\u00f3 en consejera del sult\u00e1n. Tambi\u00e9n se encarg\u00f3 de promocionar a su sobrino Yosef Nasi, al que cas\u00f3 con su hija Reyna; este se convirti\u00f3 en un favorito del sult\u00e1n Selim II y en duque de Naxos, as\u00ed como due\u00f1o de grandes extensiones junto al lago Tiberiades.<\/p>\n\n\n\n

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Zabbatai Zevi (1626-1676)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Naci\u00f3 en Esmirna y creci\u00f3 en una sociedad sefard\u00ed muy politizada debido al deterioro econ\u00f3mico y al surgimiento de movimientos cabal\u00edsticos que ansiaban la pronta redenci\u00f3n del pueblo jud\u00edo y el fin de los d\u00edas. Impactado por las masacres de Polonia (1648-1649), fue excomulgado en 1648 por su comunidad por leer el nombre de Dios en la sinagoga, llev\u00e1ndole a una gira desde Egipto a Estambul.<\/p>\n\n\n\n

En la capital del sultanato, el cabalista Abraham ha-Yahini le anim\u00f3 a convertirse en el esperado mes\u00edas de los jud\u00edos, decisi\u00f3n que trastocar\u00eda a todas las comunidades jud\u00edas de Europa. Tal fue su influencia que suprimi\u00f3 tradiciones como el ayuno o la distinci\u00f3n kosher, as\u00ed como provocar la ca\u00edda de varios rabinos.<\/p>\n\n\n\n

Alarmados los estambuliotas, pidieron en 1666 ayuda al sult\u00e1n Mehmed IV que hizo encerrar a Zevi en la fortaleza de Galipoli que, durante un tiempo se convirti\u00f3 en un centro internacional de peregrinaje. Luego el sult\u00e1n inst\u00f3 a Zevi a elegir entre la conversi\u00f3n al Islam o la muerte, eligiendo este lo primero, y con \u00e9l una buena parte de sus seguidores (que ser\u00edan conocidos desde entonces como Donmeh).<\/p>\n\n\n\n

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Adem\u00e1s de Do\u00f1a Grac\u00eda Nasi hubo muchas mujeres sefard\u00edes influyentes en la Corte otomana.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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