{"id":8858,"date":"2022-03-23T22:48:58","date_gmt":"2022-03-23T21:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/?p=8858"},"modified":"2022-03-24T09:16:08","modified_gmt":"2022-03-24T08:16:08","slug":"apuntes-sobre-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.cervantes.es\/estambul\/apuntes-sobre-la-memoria\/","title":{"rendered":"Apuntes sobre la memoria"},"content":{"rendered":"\n

\u201cLa memoria es el gran ejercicio pol\u00edtico en el sentido amplio de la palabra<\/strong>. Te permite escalar las cosas. O por lo menos darles su justa medida. Est\u00e1 bien saber lo que vino antes de ti para que no cometas nunca la frivolidad de creer que est\u00e1s inaugurando algo, que sepas que te debes a algo. La memoria supone recordar que vienes de un lugar\u201d.<\/strong> (Karina Sainz Borgo, en la entrevista de Winston Manrique Sabogal para WMagazin<\/em><\/a>, 4 de junio de 2019).<\/p>\n\n\n\n

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Karina Sainz Borgo con su editora Mar\u00eda Fasce. \/Fotograf\u00eda de WMagaz\u00edn<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Estas palabras de Karina Sainz Borgo nos van acercando al encuentro con ella el pr\u00f3ximo s\u00e1bado 26 de marzo y, a la vez, nos hacen reflexionar sobre el tema principal de la nueva temporada de 4L\/4C, la memoria.<\/p>\n\n\n\n

En unos a\u00f1os en los que tenemos la impresi\u00f3n de que todo lo que hemos construido se desvanece, pierde sentido, desaparece, es precisamente cuando un gran n\u00famero de manifestaciones art\u00edsticas y literarias concentran su mirada en la memoria: las Madres paralelas<\/em> de Almod\u00f3var, los \u00faltimos Mar\u00edas<\/em> (Tomas Nevyson <\/em>o As\u00ed empieza lo malo<\/em>, como muestra) o exposiciones como la de Anselm Kiefer en Paris, dedicada a Paul Celan -\u00a1cu\u00e1nto pes\u00f3 el recuerdo sobre su vida y sus d\u00edas finales frente al puente Mirabeau!-, o el Faire son temps<\/em>, de la muestra de Christian Boltanski, s\u00f3lo por poner algunos ejemplos, m\u00e1s los que cada uno de los lectores podr\u00eda rastrear y citar en su entorno m\u00e1s cercano.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograma de la pel\u00edcula Madres paralelas<\/em>, de Pedro Almod\u00f3var<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La hija de la espa\u00f1ola<\/em> lo afronta desde un concepto que para la autora parece capital y que de alguna manera la define en su proceso creativo, la nostalgia: \u201cLa nostalgia es un tema recurrente. Sentimos nostalgia de lo que ya no podr\u00e1 ser, de aquellas cosas que se estropearon, que caducaron. La nostalgia no es algo muy saludable, la verdad, pero a m\u00ed me alimenta y me guarece, sobre todo. Es una fuente de evocaci\u00f3n de cosas hermosas.\u00a0La nostalgia es como tener la posibilidad de resucitar a alguien\u2026\u201d<\/strong> (Karina Sainz Borgo, en la entrevista de Winston Manrique Sabogal para WMagazin<\/em><\/a>, 4 de junio de 2019).<\/p>\n\n\n\n

Y no es mucho desvelar que Adelaida Falc\u00f3n se reconstruye, se transforma y abre un nuevo horizonte de posibilidades a trav\u00e9s de la \u201cresurrecci\u00f3n\u201d de Aurora Peralta. S\u00ed, todos recordamos la cita de Juan Gabriel V\u00e1squez: \u201cUno es del lugar donde est\u00e1n enterrados sus muertos\u201d. Sin embargo, es muy sugerente contrastar las palabras del escritor colombiano con lo que nos cuenta Rosario L\u00f3pez en su rese\u00f1a del libro de Sainz Borgo para Latin America Literature Today<\/em><\/a>, rememorando una idea del escritor peruano Fernando Iwasaki: uno en realidad es de donde nacen sus hijos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAdelaida entierra su patria con su madre, porque su madre es su patria y su tierra descuartiz\u00e1ndose como l\u00edneas de vida en las manos. Se convierte en el escenario donde otra cosa, otra persona, suceder\u00e1. Esa persona es Aurora, su vecina. Aurora es, era, la hija de la espa\u00f1ola, una mujer de esa gente que lleg\u00f3 huyendo de la guerra civil espa\u00f1ola y la posguerra, gente que solo ten\u00eda una cosa para vivir: sus manos. Julia, la espa\u00f1ola, mont\u00f3 su negocio en La Candelaria, muri\u00f3 hace tiempo, y ahora Adelaida encuentra su casa abierta y a Aurora, la hija de la espa\u00f1ola, muerta, con los papeles preparados para irse a Espa\u00f1a, donde la esperan. No se sabe qui\u00e9n la mat\u00f3, pero a Adelaida no le importa.\u201d<\/p>\n\n\n\n

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\u201cLa hija de la espa\u00f1ola\u201d: La novela sobre una Venezuela que dej\u00f3 de existir cosecha \u00e9xito en todo el mundo (ntn24.com)<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Si analizamos la novela con perspectiva y distancia, podemos decir que la memoria no es \u00fanicamente la reconstrucci\u00f3n de los hechos del pasado, sino que se acaba convirtiendo en un hecho antropol\u00f3gico y social. Adelaida nos hace ir y venir al pasado id\u00edlico y al presente m\u00e1s terrible, idealizando el primero y denunciando y culpando al segundo por ser causante de la p\u00e9rdida paradisiaca. \u201cSainz Borgo nos permite estar en la ni\u00f1a y la mujer a la vez, cuenta un relato personal y universal, de ir y venir, mantiene la tensi\u00f3n, calma el hambre del que lee para saber qu\u00e9 pasar\u00e1 y del que lo hace para entender qu\u00e9 ha pasado.\u201d (Rosario L\u00f3pez, rese\u00f1a del libro de Sainz Borgo para Latin America Literature Today<\/em><\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de este an\u00e1lisis distanciador, en el que la escritora apuesta por un sentido universalizante, buscando que el lector se vea reflejado m\u00e1s all\u00e1 del punto de vista local, la novela no deja de ser una apuesta por describir unos hechos, unos personajes y una escenograf\u00eda sin ning\u00fan tipo de ambig\u00fcedades: \u201cLa hija de la espa\u00f1ola pertenece al g\u00e9nero de la novela testimonial \u2013no necesariamente period\u00edstica ni autobiogr\u00e1fica\u2013 que obliga a un autor a narrar el miedo, el sufrimiento, la tortura, la muerte y la esperanza, acaso. Rara vez esas novelas son contempor\u00e1neas a los hechos relatados y, cuando lo son, sorprenden doblemente.\u201d, Christopher Dom\u00ednguez Michael, Letras Libres<\/em><\/a>, septiembre de 2020.<\/p>\n\n\n\n

Escuchemos lo que nos cuenta la autora:<\/p>\n\n\n\n

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