Blog del Instituto Cervantes de Roma

Sito nel Gabinetto di Velázquez, il quadro è una delle opere più famose dell’artista sivigliano a Roma. Nel ritratto si concentra tutto il genio del pittore nel definire un Innocenzo X il quale volto appare privato della  bellezza, ma pieno di dignità. Sulla base difficile di carmini e il bianco del rocchetto e del colletto, le fattezze del Santo Padre sono rappresentate con dettaglio e minuziosità, e lo sguardo penetrante rimane rapidamente e profondamente impresso a chi lo contempla, come se si trattasse di una presenza reale. È da notare anche un foglio che il Pontefice tiene nella mano sinistra, in cui si trova il titolo dell’opera, il nome dell’autore, il luogo in cui si realizzò e l’anno: “Alla Sant. Di Nro. Sig. Innocencio X. Por Velázquez, de la Camera di S. M. Catt. Anno 1650”,

La maggior parte degli studiosi hanno lodato la maestria ammirabile con la quale il pittore catturò i tratti più profondi della personalità del Papa. Inoltre, alcuni studi attribuiscono all’opera un significato politico: un gesto di avvicinamento da parte della Corona spagnola al Papato, dopo una lunga alleanza di questa con i francesi.

Velázquez fece due viaggi in Italia. Nel suo primo viaggio, dal 1629 al 1631, che sembra esser stato solo di studio, anche se forse avrebbe svolto qualche missione diplomatica, il pittore sivigliano visitò Genova, Milano, Venezia, Ferrara, Cento, Roma (dove visse nel Palazzo Vaticano e nella Villa Medici) e Napoli. Nel suo secondo viaggio, da gennaio del 1649 a giugno del 1651, fatto per acquisire opere d’arte per la collezione reale, Velázquez fece un percorso simile a quello del viaggio precedente, ma trattenendosi più tempo a Roma, dove visse approssimativamente per un anno e mezzo. A Roma realizzò una dozzina di ritratti, tra i quali spicca, senza dubbio, quello del pontefice qui rappresentato.

Innocenzo X, il quale ritratto appartiene alla famiglia Pamphilj, nacque nel 1574. Fu eletto nel 1644 e il suo pontificato si estese fino al 1655, anno della sua morte.

Ubicado en el «Gabinetto» de Velázquez, el cuadro es una de las obras más famosas del artista sevillano en Roma. El retrato concentra todo el genio del pintor en definir a un Inocencio X cuyo rostro aparece desprovisto de belleza, pero lleno de dignidad. Sobre la difícil base de carmines y el blanco del roquete y del cuello, los rasgos del Santo Padre se representan con detalle y minuciosidad, y la mirada penetrante queda rápida y profundamente grabada en quien la contempla, como si se tratara de una presencia real. Destaca también una hoja de papel que el Pontífice sostiene en la mano izquierda, en la que figura el título de la obra, el nombre del autor, el lugar donde fue realizada y el año: «En Sant. De Nro. Señor Innocencio X. Por Velázquez, de la Camera di S. M. Catt. Año 1650»,

La mayoría de los estudiosos han alabado la admirable habilidad con la que el pintor plasmó los rasgos más profundos de la personalidad del Papa. Además, algunos estudios atribuyen a la obra un significado político: un gesto de acercamiento de la Corona española al Papado, tras su larga alianza con los franceses.

Velázquez realizó dos viajes a Italia. En su primer viaje, de 1629 a 1631, que parece haber sido sólo de estudio, aunque pudo tener alguna misión diplomática, el pintor sevillano visitó Génova, Milán, Venecia, Ferrara, Cento, Roma (donde vivió en el Palacio Vaticano y en la Villa Médicis) y Nápoles. En su segundo viaje, de enero de 1649 a junio de 1651, realizado con el fin de adquirir obras de arte para la colección real, Velázquez siguió una ruta similar a la de su viaje anterior, pero permaneció más tiempo en Roma, donde vivió aproximadamente un año y medio. En Roma realizó una docena de retratos, entre los que destaca sin duda el del pontífice aquí representado.
Inocencio X, cuyo retrato pertenece a la familia Pamphilj, nació en 1574. Fue elegido en 1644 y su pontificado se prolongó hasta 1655, año de su muerte.

L’8 agosto del 1873, ai tempi della prima Repubblica Spagnola, ma rispondendo a preoccupazioni precedenti, e in una sede magnifica che ha come anticamera il pendio est del Gianicolo, fu fondata la Scuola Spagnola delle Belle Arti a Roma, che fu rinominata tre mesi dopo, prendendo il nome di Accademia Spagnola delle Belle Arti a Roma. La più antica istituzione cultrale formativa spagnola, con sede fissa a Roma, fu fondata da D. Emilio Castelar e, da quel momento fino ad ora, l’Accademia ha accolto alcuni dei personaggi più illustri della cultura ispanica del XX secolo, tra i quali alcuni dei suoi direttori, fra cui spiccano letterati come: Ramón María del Valle-Inclán, pittori come Eduardo Rosales (che a causa della sua morte non poté prendere possesso della carica), José Villegas o José Casado de Alisal, scultori come Mariano e José Benlliure e, più recentemente, archeologi come Antonio Blanco. Con il passare del tempo, le attivitá accolte dall’Accademia si andarono a diversificare, così come mostra l’elenco dei diversi direttori che sono stati a capo dell’istituzione. Oggigiorno l’Accademia di Spagna gode di un gran vigore creativo e, allo stesso tempo, rivendica il peso della cultura spagnola a Roma.

El 8 de agosto de 1873, en tiempos de la primera República española, pero respondiendo a inquietudes algo anteriores, y en una magnífica sede que tiene como antesala la pendiente oriental del Gianicolo, se fundó la Escuela Española de Bellas Artes de Roma, que tres meses después pasó adoptó el nombre de Academia Española de Bellas Artes de Roma. La más antigua institución cultural docente española, con sede fija en Roma, fue fundada por D. Emilio Castelar y, desde entonces hasta ahora, la Academia ha acogido a algunas de las personalidades más ilustres de la cultura hispánica del siglo XX, incluidos algunos de sus directores, entre los que se encuentran figuras literarias como: Ramón María del Valle-Inclán, pintores como Eduardo Rosales (que, por fallecimiento, no pudo ocupar el cargo), José Villegas o José Casado de Alisal, escultores como Mariano y José Benlliure y, más recientemente, arqueólogos como Antonio Blanco. Con el paso del tiempo, las actividades de la Academia se fueron diversificando, como demuestra la lista de los diferentes directores que han estado al frente de la institución. Hoy, la Academia de España goza de un gran vigor creativo y, al mismo tiempo, afirma el peso de la cultura española en Roma.

Rappresenta uno degli spazi urbani più allussivi della Roma papale. Prende il nome dal Palazzo di Spagna, edificio che dal 1622 ospita la più antica sede al mondo come residenza permanente di un’Ambasciata, cioè la Santa Sede. Allo stesso tempo, è la prova evidente di come le relazioni politiche internazionali possano riflettersi nella gestione e nella configurazione dello spazio urbano.

Con la sua pianta irregolare, la forma della piazza somiglia a due triangoli uniti dai loro vertici. Questo punto di unione è preceduto della Fontana della Barcaccia ideata da Pietro Bernini, padre di Gian Lorenzo; si pensa che si sia ispirato a una barca che arrivò fin lì durante una delle indonazioni che la città si trovò ad affrontare.

Tuttavia, il punto più attrattivo della piazza è senza alcun dubbio la scalinata della Trinità dei Monti, facciata urbana ascendente dotata di una forte componente scenografica. Progettata nel Settecento, la sua morfologia si ispira all’ormai inesistente Porto di Ripetta, realizzato da Alessandro Specchi.

È composta da una serie di rampe che formano una scalinata di 12 gradini, ognuno dei quali gioca a restringersi ed estendersi in un movimento conitnuo, che alterna forme concave e convesse. Si sviluppa biforcandosi per unirsi nuovamente e distendersi fino a raggiungere la piazza superiore, dove l’obelisco Sallustiano segna la referenza visiva che presiede l’iniseme, con lo sfondo sulla facciata della Chiesa della Trinità dei Monti.

Constituye uno de los espacios urbanos más sugerentes de la Roma papal. Toma el nombre del Palacio de España, edificio que desde 1622 acoge la más antigua sede en el mundo de residencia permanente de una embajada, en este caso ante la Santa Sede. Al mismo tiempo constituye un clarísimo ejemplo de cómo las relaciones políticas internacionales pueden reflejarse en la gestión y configuración del espacio urbano.

De planta irregular, la forma de la plaza se asemeja a la de dos triángulos unidos por sus vértices. Este punto de confluencia está precedido por la Fuente de la Barcaza, diseñada por Pietro Bernini, padre de Gian Lorenzo; se cree que se inspiró en una barca que llegó allí durante una de las inundaciones que sufrió la ciudad.

Pero el mayor atractivo de la plaza es sin duda la ingeniosa escalinata de la Trinità dei Monti, frente urbano en ascensión con un fuerte componente escénico. Proyectada en el Settecento, su morfología se inspira en el desaparecido Puerto de Ripetta, ideado a su vez por Alessandro Specchi.

Se compone de una serie de tramos de escalinatas de 12 peldaños, cada uno de los cuales juega a estrecharse y extenderse en un juego de movimiento continuo, alternando formas cóncavas y convexas. Se desarrolla bifurcandose para volver a unirse y desdoblarse hasta alcanzar la plaza superior, donde el obelisco Sallustiano marca la referencia visual que preside el conjunto, con el telón de fondo de la fachada de la iglesia de Trinità dei Monti.

Nel cuore del quartiere Trastevere, sulla salita al Gianicolo, al numero 88 di via Garibaldi e appena sopra il bar Settimiano, Rafael Alberti (1902 – 1999) stabilì la sua residenza con María Teresa León.
Poeta e pittore della Generazione del ’27, andò in esilio dalla Spagna dopo la guerra civile. Finì a Roma nel 1963, dove rimase fino al suo ritorno in Spagna nel 1977.

La sua prima residenza a Roma fu al numero 20 di via Monserrato, dove nel XVI secolo aveva risieduto un altro spagnolo, sant’Ignazio di Loyola.

È presumibilmente la più antica fontana attiva a Roma, in quanto potrebbe essere identificata come la fontana alimentata dall’Aqua Alsietina attraverso l’acquedotto costruito da Augusto nel II secolo a.C..

Il primo riferimento storico ad essa appare nella mappa di Roma di Pietro del Massaio (1471) quando Papa Niccolò V, preparando la città per il Giubileo del 1450, le attribuisce la tipica configurazione di fontana quattrocentesca.

Successivamente, sempre in occasione di un Giubileo, quello di 1500, il Papa Alessandro VI Borgia incaricò una nuova ristrutturazione della fontana a Giovanni di Valenza (nome con cui era conosciuto a Roma il cardinale valenzano Joan Llopis, cardinale di Santa Maria in Trastevere), chi comissionò a Bramante il restauro della fontana.

Bramante, oltre a spostare la fontana davanti alla chiesa, inserì nella vasca superiore alcune teste di lupo in bronzo che, sebbene a prima vista rimandino alla leggenda di Romolo e Remo, erano un’esplicita richiesta del cardinale che, facendo riferimento al suo cognome (Llopis deriva dall’adattamento catalano del cognome López, che a sua volta deriva dal latino lupo), legava il suo nome alla città di Roma. In seguito Gian Lorenzo Bernini, seguendo le istruzioni di Papa Alessandro VII, spostò la fontana al centro della piazza e inserì un’iscrizione commemorativa e quattro doppie conchiglie decorative sulla vasca inferiore.

La versione attuale della fontana è opera di Carlo Fontana, che ne ampliò la capacità e sostituì alcuni elementi decorativi. Nel 1873 il Comune di Roma eseguì una nuova ricostruzione della fontana, inserendo la S.P.Q.R. nelle conchiglie realizzate da Fontana.